La historiografía: Tito Livio y Tácito

Los primeros registros históricos en Roma fueron los Annalium pontificum, crónicas anuales redactadas por el Pontífice Máximo que recogían eventos religiosos, magistrados y sucesos notables. A partir de aquí, la historiografía evolucionó bajo la fuerte influencia de la historiografía griega (especialmente de Tucídides y Polibio), pero manteniendo rasgos propios:

1. Finalidad moral y política: El objetivo no es solo informar, sino enseñar qué conductas deben imitarse y cuáles evitarse.
2. Historia magistra vitae: La historia se concibe como "maestra de la vida". Se busca en el pasado la justificación del presente y modelos de conducta (exempla).
3. Patriotismo: Existe un marcado orgullo por el destino de Roma como potencia mundial.

Antes de llegar a los grandes autores del Imperio, el género pasó por varias etapas:

• Analistas antiguos: Escribían cronológicamente año por año (Anales). Al principio lo hacían en griego para justificar a Roma ante el mundo helenístico.
• La monografía histórica: Con Salustio, la historia se centra en temas específicos (como la conjuración de Catilina), profundizando en las causas políticas y la corrupción moral.
• Julio César: Con sus Commentarii, aporta una visión técnica, aparentemente objetiva pero cargada de propaganda personal, sobre sus campañas militares.

El historiador romano es, ante todo, un retórico. No se limita a exponer datos, sino que los "viste" literariamente.

• Uso de discursos ficticios: Es común que el autor ponga en boca de los personajes discursos que él mismo ha redactado para explicar sus motivaciones o el clima político del momento.
• Subjetividad: El autor suele tomar partido. La objetividad absoluta no era un requisito primordial; se permitía la interpretación personal siempre que sirviera a la utilidad de la obra.
• Estructura: Se debate entre la disposición anual (siguiendo a los cónsules) y la temática.

Nacido en Padua (Patavium) en el 59 a.C., Livio desarrolló su carrera en Roma bajo la protección de Augusto. A diferencia de otros historiadores, Livio no participó en la vida política activa, lo que le permitió dedicarse plenamente a su labor intelectual. Su origen paduano le valió el comentario de "patavinitas" por parte de Asinio Polión, refiriéndose quizá a un cierto tono moralizante o a giros lingüísticos propios de su región.

Su obra magna, Ab Urbe Condita (Desde la fundación de la ciudad), constaba originalmente de 142 libros, de los cuales solo conservamos 35. Se organizaba en décadas (grupos de diez libros).

• El Prefacio: Es fundamental para entender su intención. Livio afirma que escribe para olvidar los males del presente (las guerras civiles) y recordar la grandeza del pasado.
• Fuentes: No realizó una investigación de campo ni consultó archivos originales; se basó en historiadores anteriores (analistas y Polibio), seleccionando la versión que mejor encajaba con su visión moral.

Quintiliano definió su estilo como lactea ubertas (fluidez lechosa), refiriéndose a una prosa rica, amplia y elegante, opuesta a la brevedad de Salustio.

• Idealización del pasado: Livio cree que Roma fue grande gracias al Mos Maiorum (la costumbre de los antepasados).
• Pietas y Virtus: Son los motores de la historia. Si los romanos respetan a los dioses y son valientes, Roma prospera.
• Dramatización: Sus relatos (como el de Lucrecia o el de Horacio Cocles) están llenos de tensión dramática, casi como si fueran escenas teatrales destinadas a conmover al lector.

Tácito (aprox. 55-120 d.C.) vivió bajo la dinastía Flavia y los primeros Antoninos. Tuvo una brillante carrera senatorial, llegando a ser cónsul. Esta experiencia directa en el Senado le dio una visión cínica y amarga de la política: veía cómo la antigua libertad republicana se había convertido en servilismo ante el Emperador. Su pensamiento está muy influenciado por el estoicismo, buscando la dignidad personal en tiempos de tiranía.

Estas dos obras cubren la historia de Roma desde la muerte de Augusto hasta la muerte de Domiciano.

• Annales: Narra el periodo de los emperadores Julio-Claudios (Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón). Es famoso su análisis psicológico de los tiranos, mostrando cómo el poder absoluto corrompe el alma.
• Historiae: Se centra en el periodo que él mismo vivió, comenzando por el convulso "año de los cuatro emperadores" (69 d.C.).
• Sine ira et studio: Tácito afirma escribir "sin ira ni favoritismo", aunque su obra destila una profunda amargura y una crítica feroz a la institución imperial.

• Agrícola: Una biografía de su suegro, general en Britania. Es un panegírico que alaba la virtud de un hombre que sirve a su patria incluso bajo un mal emperador (Domiciano).
• Germania: Un estudio etnográfico sobre los pueblos germánicos. Tácito los describe como "bárbaros nobles", contrastando su vigor y moralidad con la decadencia y corrupción de la sociedad romana.
• Dialogus de oratoribus: Analiza la decadencia de la oratoria, vinculándola a la pérdida de la libertad política.

La evolución de la prosa latina se observa claramente en estos dos autores:

Tácito utiliza la elipsis (omisión de palabras) para obligar al lector a pensar, creando una atmósfera de tensión constante.

La historiografía pasó de ser una herramienta de cohesión nacional con Augusto (Livio) a ser una herramienta de denuncia y diagnóstico social (Tácito).

• El Héroe: En Livio, el héroe es la colectividad romana o líderes virtuosos. En Tácito, el "héroe" suele ser una víctima del sistema o un tirano complejo.
• El Destino: Mientras Livio ve la mano de los dioses guiando a Roma hacia su destino universal, Tácito ve un Fatum ciego o la simple ambición humana como motor de los desastres.

La influencia de ambos ha sido inmensa:

1. Renacimiento: Maquiavelo utilizó a Livio para sus teorías políticas (Discursos sobre la primera década de Tito Livio).
2. Tacitismo: En los siglos XVI y XVII, Tácito fue el manual de los políticos para entender las intrigas de las cortes absolutistas.
3. EvAU: En las pruebas de acceso a la universidad, estos autores son fundamentales para entender la transición de la prosa clásica a la prosa de "plata" y la evolución del pensamiento político romano. Dominar sus diferencias estilísticas es clave para los comentarios de texto.